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Elle se trouvait presque en face du four \\u00e0 pain, o\\u00f9 une croix est \\u00e9rig\\u00e9e encore actuellement.\\r\\n\\r\\nEn 1664, une nouvelle \\u00e9glise est construite \\u00e0 l'emplacement actuel et refl\\u00e8te le style baroque qui a fait son apparition en Savoie au XVI\\u00e8me si\\u00e8cle et qui est le fruit d\\u2019une rencontre entre les nouvelles orientations de l\\u2019\\u00e9glise romane et un courant artistique issu de la Renaissance. A la fin du XV\\u00e8me si\\u00e8cle, les papes voient dans l\\u2019art qui se d\\u00e9veloppe un moyen d\\u2019exprimer le triomphe de l\\u2019\\u00e9glise catholique sur la r\\u00e9forme protestante suite au concile qui a eu lieu \\u00e0 TRENTE, en Italie, de 1545 \\u00e0 1563. Les artistes de leur c\\u00f4t\\u00e9, comprennent que l\\u2019\\u00e9glise catholique leur offre une chance de s\\u2019affranchir des mod\\u00e8les du pass\\u00e9 pour donner libre cours \\u00e0 leur imagination, va alors \\u00eatre affirm\\u00e9 ce que les protestants renient : r\\u00e9incarner et magnifier la foi, toucher le c\\u0153ur des fid\\u00e8les, \\u00e9mouvoir, stimuler l\\u2019\\u00e2me et les sens : se multiplient alors tableaux et statues qui utilisent la splendeur des marbres, des dorures, des couleurs. \\r\\nL\\u2019architecture, le mobilier, les peintures se doivent de susciter un sentiment tr\\u00e8s fort de beaut\\u00e9 ; un art qui audacieusement, va recourir \\u00e0 une foule de proc\\u00e9d\\u00e9s sophistiqu\\u00e9s usant de la courbe, de la contre courbe, du trompe l\\u2019\\u0153il, des artifices du th\\u00e9\\u00e2tre naissant, de la dorure , de la polychromie, d\\u00e9cor de vo\\u00fbte en stuc, retable monumentale r\\u00e9alis\\u00e9 en pin cembro qui est un bois tr\\u00e8s tendre pour la sculpture mais tr\\u00e8s r\\u00e9sistant au temps, retable orn\\u00e9 \\u00e0 la feuille d'or, qui est 20 fois plus mince qu'une feuille de cigarette. Le co\\u00fbt d\\u2019une \\u00e9glise Baroque \\u00e9tait de l\\u2019ordre de 4000 florins ; pour avoir une id\\u00e9e de ce que cette somme repr\\u00e9sentait pour un village, il faut savoir qu\\u2019une vache co\\u00fbtait 40 florins. Quant au retable qui est la partie qui surmonte verticalement l\\u2019autel, il valait aussi cher que l\\u2019\\u00e9glise toute enti\\u00e8re.\\r\\nMais en 1880, cette \\u00e9glise est d\\u00e9molie suite \\u00e0 la visite de Monseigneur Rosset qui la trouvait dans un \\u00e9tat de d\\u00e9labrement avanc\\u00e9 et insuffisante pour la population qui \\u00e9tait de 458 personnes. De cette ancienne \\u00e9glise, il ne subsiste que la sacristie et le clocher qui sera abaiss\\u00e9 \\u00e0 la r\\u00e9volution.\\r\\nLa nouvelle \\u00e9glise voit enfin le jour 4 ans plus tard, en SEPTEMBRE 1884, suite \\u00e0 d'\\u00e9normes soucis financiers puisque le budget de la commune \\u00e9tait \\u00e0 cette \\u00e9poque, de 5.000 Francs par an et que l'\\u00e9glise a co\\u00fbt\\u00e9 32.000 Francs avec une subvention de l'\\u00e9tat de 5.000 francs.\\r\\n\\r\\nLe ma\\u00eetre-autel, oeuvre du sculpteur italien Minoja, a \\u00e9t\\u00e9 pr\\u00e9sent\\u00e9 \\u00e0 l\\u2019exposition nationale de Turin en 1884.\\r\\nL\\u2019\\u00e9glise est d\\u00e9di\\u00e9e \\u00e0 Saint Pierre aux Liens, r\\u00e9f\\u00e9rence \\u00e0 l\\u2019\\u00e9pisode racont\\u00e9 dans les Actes des Ap\\u00f4tres au chapitre 12, lorsque Pierre est dans une prison de J\\u00e9rusalem, un ange vient le d\\u00e9livrer et faire tomber ses liens. Il peut alors, croyant avoir r\\u00eav\\u00e9, revenir chez ses amis.\",\"libelleEn\":\"The presence of a church in Villarembert is mentioned in village documents as far back as the 8th century. It stood almost opposite the bread oven, where a cross still stands today.\\n\\nIn 1664, a new church was built on the present site, reflecting the Baroque style that had emerged in Savoy in the 16th century, the result of a meeting between the new directions of the Romanesque church and an artistic movement stemming from the Renaissance. At the end of the 15th century, the popes saw in the art that was developing a means of expressing the triumph of the Catholic Church over the Protestant reformation following the Council held in Trento, Italy, from 1545 to 1563. Artists, for their part, realised that the Catholic Church offered them an opportunity to free themselves from the models of the past and give free rein to their imagination, thus affirming what the Protestants were denying: to reincarnate and magnify the faith, to touch the hearts of the faithful, to move and stimulate the soul and the senses: paintings and statues proliferated, using the splendour of marble, gilding and colour. \\nThe architecture, furniture and paintings had to evoke a strong sense of beauty; This art boldly resorted to a host of sophisticated techniques, using curves, counter-curves, trompe l'oeil, theatrical devices, gilding, polychromy, stucco vault decorations, monumental altarpieces made from cembro pine, a wood that is very soft for sculpture but very resistant to age, and altarpieces decorated with gold leaf, which is 20 times thinner than a cigarette leaf. The cost of a Baroque church was around 4,000 florins; to get an idea of what this sum represented for a village, you need to know that a cow cost 40 florins. As for the altarpiece, which is the part that vertically surmounts the altar, it was worth as much as the whole church.\\nHowever, in 1880, the church was demolished following a visit by Monsignor Rosset, who found it to be in an advanced state of disrepair and inadequate for the population of 458. All that remained of the old church was the sacristy and the bell tower, which was lowered during the Revolution.\\nThe new church was finally built 4 years later, in SEPTEMBER 1884, following enormous financial worries, as the commune's budget at the time was 5,000 francs a year and the church cost 32,000 francs, with a state subsidy of 5,000 francs.\\n\\nThe high altar, the work of the Italian sculptor Minoja, was exhibited at the national exhibition in Turin in 1884.\\nThe church is dedicated to Saint Peter in the Bindings, a reference to the episode recounted in chapter 12 of the Acts of the Apostles, when Peter is in a prison in Jerusalem and an angel comes to free him and release his bonds. Believing he had been dreaming, he was then able to return to his friends.\",\"libelleDe\":\"Die Existenz einer Kirche in Villarembert wird bereits in den Dorfurkunden des 8. Jahrhunderts erw\\u00e4hnt. Sie befand sich fast direkt gegen\\u00fcber dem Brotbackofen, wo noch heute ein Kreuz steht.\\n\\nIm Jahr 1664 wurde an der heutigen Stelle eine neue Kirche errichtet, die den Barockstil widerspiegelt, der im 16. Jahrhundert in Savoyen aufkam und das Ergebnis einer Begegnung zwischen den neuen Tendenzen der romanischen Kirche und einer aus der Renaissance stammenden k\\u00fcnstlerischen Str\\u00f6mung ist. Ende des 15. Jahrhunderts sahen die P\\u00e4pste in der sich entwickelnden Kunst ein Mittel, den Triumph der katholischen Kirche \\u00fcber die protestantische Reformation zum Ausdruck zu bringen, im Anschluss an das Konzil von Trient in Italien, das von 1545 bis 1563 stattfand. Die K\\u00fcnstler ihrerseits erkannten, dass die katholische Kirche ihnen die Chance bot, sich von den Vorbildern der Vergangenheit zu l\\u00f6sen und ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen. So wurde nun das bekr\\u00e4ftigt, was die Protestanten ablehnten: den Glauben wiederzubeleben und zu verherrlichen, die Herzen der Gl\\u00e4ubigen zu ber\\u00fchren, zu bewegen, die Seele und die Sinne anzuregen: So entstehen in gro\\u00dfer Zahl Gem\\u00e4lde und Statuen, die die Pracht von Marmor, Vergoldungen und Farben nutzen. \\nArchitektur, Innenausstattung und Gem\\u00e4lde m\\u00fcssen ein sehr starkes Gef\\u00fchl von Sch\\u00f6nheit hervorrufen; eine Kunst, die k\\u00fchn auf eine Vielzahl raffinierter Verfahren zur\\u00fcckgreift, darunter Kurven, Gegenkurven, Trompe-l\\u2019\\u0153il, Kunstgriffe des aufkommenden Theaters, Vergoldung, Polychromie, Stuckverzierungen an Gew\\u00f6lben, ein monumentaler Altaraufsatz aus Zirbelkiefer, einem Holz, das zwar sehr weich f\\u00fcr die Bildhauerei ist, aber sehr witterungsbest\\u00e4ndig, ein mit Blattgold verzierter Altaraufsatz, das 20-mal d\\u00fcnner ist als ein Zigarettenpapier. Die Kosten f\\u00fcr eine Barockkirche beliefen sich auf etwa 4.000 Gulden; um eine Vorstellung davon zu bekommen, was diese Summe f\\u00fcr ein Dorf bedeutete, muss man wissen, dass eine Kuh 40 Gulden kostete. Was den Altaraufsatz betrifft, also den Teil, der vertikal \\u00fcber dem Altar thront, so war er genauso viel wert wie die gesamte Kirche.\\nDoch im Jahr 1880 wurde diese Kirche nach dem Besuch von Monsignore Rosset abgerissen, der sie in einem fortgeschrittenen Verfallszustand vorfand und f\\u00fcr die Bev\\u00f6lkerung von 458 Personen als unzureichend erachtete. Von dieser alten Kirche sind nur noch die Sakristei und der Glockenturm erhalten, der w\\u00e4hrend der Revolution abgesenkt wurde.\\nDie neue Kirche wurde schlie\\u00dflich vier Jahre sp\\u00e4ter, im September 1884, fertiggestellt, nach enormen finanziellen Schwierigkeiten, da das Budget der Gemeinde zu dieser Zeit 5.000 Francs pro Jahr betrug und die Kirche 32.000 Francs kostete, wobei ein staatlicher Zuschuss von 5.000 Francs gew\\u00e4hrt wurde.\\n\\nDer Hochaltar, ein Werk des italienischen Bildhauers Minoja, wurde 1884 auf der Nationalausstellung in Turin pr\\u00e4sentiert.\\nDie Kirche ist dem Heiligen Petrus in Ketten geweiht, in Anlehnung an die Episode, die in der Apostelgeschichte, Kapitel 12, erz\\u00e4hlt wird: Als Petrus in einem Gef\\u00e4ngnis in Jerusalem sitzt, kommt ein Engel, um ihn zu befreien und seine Fesseln zu l\\u00f6sen. Da glaubt er, er habe getr\\u00e4umt, und kehrt zu seinen Freunden zur\\u00fcck.\",\"libelleNl\":\"De aanwezigheid van een kerk in Villarembert wordt al in de 8e eeuw in dorpsdocumenten vermeld. De kerk stond bijna tegenover de broodoven, waar nu nog steeds een kruis staat.\\n\\nIn 1664 werd op de huidige plek een nieuwe kerk gebouwd die de barokke stijl weerspiegelde die in de 16e eeuw in Savoye was ontstaan, het resultaat van een ontmoeting tussen de nieuwe richtingen van de Romaanse kerk en een artistieke stroming die voortkwam uit de Renaissance. Aan het einde van de 15e eeuw zagen de pausen in de kunst die zich ontwikkelde een middel om de triomf van de katholieke kerk over de protestantse reformatie uit te drukken na het concilie dat van 1545 tot 1563 in Trente, Itali\\u00eb, werd gehouden. Kunstenaars van hun kant beseften dat de katholieke kerk hen een kans bood om zich los te maken van de modellen uit het verleden en hun verbeelding de vrije loop te laten, om zo te bevestigen wat de protestanten ontkenden: het geloof re\\u00efncarneren en uitvergroten, de harten van de gelovigen raken, de ziel en de zintuigen beroeren en stimuleren: schilderijen en beelden woekerden, gebruikmakend van de pracht van marmer, vergulding en kleur. \\nDe architectuur, meubels en schilderijen moesten een sterk gevoel van schoonheid oproepen; Deze kunst nam moedig haar toevlucht tot een groot aantal geraffineerde technieken, met gebruik van rondingen, tegenkrommingen, trompe l'oeil, theatrale elementen, vergulding, polychromie, stucwerk gewelfdecoraties, monumentale altaarstukken gemaakt van cembro pine, een houtsoort die zeer zacht is voor beeldhouwwerk maar zeer bestendig tegen veroudering, en altaarstukken versierd met bladgoud, dat 20 keer dunner is dan een sigarettenblaadje. De kosten van een barokke kerk bedroegen ongeveer 4.000 florijnen; om een idee te krijgen van wat dit bedrag voor een dorp betekende, moet je weten dat een koe 40 florijnen kostte. Het altaarstuk, het deel dat verticaal boven het altaar uitsteekt, was evenveel waard als de hele kerk.\\nIn 1880 werd de kerk echter afgebroken na een bezoek van Monseigneur Rosset, die vond dat de kerk in een vergevorderde staat van verval verkeerde en niet geschikt was voor de 458 inwoners. Van de oude kerk bleven alleen de sacristie en de klokkentoren over, die tijdens de Revolutie werd neergehaald.\\nDe nieuwe kerk werd uiteindelijk 4 jaar later gebouwd, in SEPTEMBER 1884, na enorme financi\\u00eble zorgen, aangezien het budget van de gemeente in die tijd 5.000 francs per jaar bedroeg en de kerk 32.000 francs kostte, met een staatssubsidie van 5.000 francs.\\n\\nHet hoofdaltaar, het werk van de Italiaanse beeldhouwer Minoja, werd tentoongesteld op de nationale tentoonstelling in Turijn in 1884.\\nDe kerk is gewijd aan de heilige Petrus in de Boeien, een verwijzing naar de episode die wordt verteld in hoofdstuk 12 van de Handelingen van de Apostelen, wanneer Petrus in een gevangenis in Jeruzalem zit en een engel hem komt bevrijden en zijn boeien losmaakt. 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